เกิดใหม่เป็นไอ้เจิด

    ตอนที่ห้าสิบสี่ การแก้คำสาป

    ตอนที่ห้าสิบสี่ การแก้คำสาป

    ผู้คนได้พยายามช่วยกันเอาน้ำมนต์มารดหมองูบาบูและหมอช้างบาบอนจากเจ้าอาวาสและมัคนายกในวัดเนื่องจากอาการ“ของขึ้น”ของทั้งสองคน

    “โยมก็อย่าได้เดินไปในเส้นทางสายนี้มากนักเดียรัจฉานวิชา มันไม่ใช่หนทางพ้นทุกข์”

    เจ้าอาวาสกล่าวเตือนบาบูกับบาบอนที่คุกเข่าพนมมือกล่าวขอบคุณ

    วงการนี้เราใช้ระบบแบบเกมส์อาร์พีจีหรือเกมส์ภาษา เรามีโบสถ์หรือวัดเอาไว้ชุบชีวิตแก้คำสาปเวลามีของเข้านั่นเอง

    “ฉานนมัสการหลวงพ่อจ้า”

    บาบูกับบาบอนก็ก้มกราบอย่างว่าง่ายไม่ได้ทำท่าไม่เคารพแต่ประการใด

    เป็นเรื่องแปลกอย่างหนึ่งที่คนที่นับถือไสยศาสตร์ก็ไม่ได้แปลว่าพวกเขาจะไม่เคารพพระหรือนักบวช

    เพราะคนที่จะรอดชีวิตในวงการได้นานก็รู้ว่าสร้างศัตรูให้น้อยสร้างมิตรให้มากจะดีกว่านั่นเอง

    มีอะไรก็ช่วยเหลือกัน

    บางครั้งการทำมนต์ใส่กันก็ยังให้มีทางรอดหรือเหลือทางแก้เอาไว้

    คนที่ทำคำสาปมนต์ดำแบบไม่มีทางแก้ไว้ก่อนจะโดนมองว่าเป็นโหดเหี้ยมเกินไปไม่เหลือทางรอดให้กันและกันเอาไว้

    คงเป็นเรื่องที่พระเอกปราณยุทธจงหยวนปัจจุบันไม่เข้าใจว่าจะปล่อยเอาไว้ทำไมไม่รีบๆฆ่าเสีย

    นี่คือสิ่งที่ต่างจากโลกปราณยุทธการฆ่าไม่ใช่จุดสิ้นสุด

    แต่คือโลกของระบบชาแมนคิงราชันย์แห่งภูตที่หมอผีคนหนึ่งตายก็สามารถโดนเรียกวิญญาณไปรับใช้หมอผีอีกคนหนึ่งได้เรื่อยๆเป็นระบบแชร์ลูกโซ่สืบต่อไป

    การฆ่าคนตายเฉยๆไม่ใช่ทางแก้ปัญหาเราต้องฝังสะกดวิญญาณคนที่เราฆ่าด้วย

    หรือไม่ก็ต้องใช้วิธีที่จะไม่รู้สึกว่าเป็นการสร้างกรรมต่อกันนั่นเอง

    ตามตำนานมีเรื่องของชายหนุ่มที่ “ร้อนวิชา”ฝึกสำเร็จไปลองวิชาปั่นป่วนชาวบ้านจนโดนขุนนางที่มีวิทยาอาคมจับได้จะประหารก็ได้ปล่อยไปประหารหุ่นแทนเพราะได้รู้ว่าคือลูกศิษย์ของพระอาจารย์ที่เป็นสหายกับพระอาจารย์ของตนเอง

    เป็นศิษย์พี่ศิษย์น้องกันแบบเยื้องๆ

    เป็นการแสดงความสำคัญของเส้นสายอีกอย่างหนึ่งในวงการนี้

    กรณีนี้อาจารย์คงก็ไม่ได้ทำเกินไปแค่รีบมากไปเพราะเจิดขอร้องจนทำให้บาบูกับบาบอนต้องได้รับผลจากการส่งกระแสจิตมาโดยตรง

    และไมได้ตั้งใจทำร้ายแต่ประการใดแต่อาจจะพอเพราะบาบูกับบาบอนช่วงนี้รายได้ไม่ดีเลยเกิดความรู้สึกตกต่ำทำให้บางครั้งของเข้าตนเองได้

    มันคือความอันตรายอย่างหนึ่งของการเล่นกับไสยศาสตร์เช่นนี้บาบูหรือบาบอนจึงไม่ได้โกรธเจ้าอาวาสที่กล่าวตักเตือนแต่ประการใด

    นี่คือเรื่องตลกเช่นกัน

    เราอาจจะไม่ได้ทำตามทุกอย่างที่ศาสนาบอกหรือนับได้ว่าเป็นคนชั่วตามมาตรฐานศีลธรรมของศาสนานั้นแต่ไม่ได้หมายความว่าเราไม่เคารพศาสนา

    โดยเฉพาะศาสนาที่สกิลการถอนคำสาปอยู่ในขั้นสูงมากอย่างหลวงพ่อนี้

    “เอาไงล่ะพี่จ๋า”

    บาบอนแม้จะตัวสูงเป็นหมอช้างแต่ก็ทำตามบาบูหมองูมากกว่า

    “อาจารย์คงเรียกมาหาฉานก็คงต้องไปฉานติดหนี้บุญคุณแกอยู่ เคยได้แกช่วยเหลือเอาไว้”

    ทั้งสองพี่น้องหลังจากลาเจ้าอาวาสแล้วก็ได้เก็บของเตรียมปรึกษากันเพื่อไปหาอาจารย์คง

    ถึงเจิดเห็นพวกนี้แล้วจะสงสัยว่ามีช้างกับมีงูจำนวนมหาศาลอย่างนี้

    ทำไมพวกนี้ถึงเรียกว่าตนเองว่าจนหว่า?