เกิดใหม่เป็นไอ้เจิด

ตอนที่เจ็ดสิบเอ็ด ชายชาตรีมีวิชา

มักจะมีคำกล่าวว่าคนเราร้อนวิชาทำให้ไปหาเรื่องกับชาวบ้าน

โดยตำนานเรื่องเล่าชายหนุ่มคนหนึ่งสำเร็จวิชาก็เอาวิชาไปแปลงร่างแกล้งตายต่างๆ

สร้างความเดือดร้อนให้กับคนทั่วไปไปทั่ว

ครับ

อย่างที่เห็นนั่นล่ะครับ

พอเรามีวิชาเป็นแอนิเมจัสต่างๆ

แปลงร่างเป็นนกแร้ง จระเข้หมาเน่าลอยน้ำ ฯลฯ

คนมีวิชาอาคมจะเอาวิชาความรู้พวกนี้ไปแกล้งคนอื่นมากกว่าที่จะเอาไปทำอะไรที่มีประโยชน์ต่อสังคมและโลก

อย่างน้อย แอสเทริกซซ์และโอเบลิกซ์ที่มีพลังมหาศาล

ก็เอากำลังของตนเองไปชกกับกองทหารของโรมันที่ซีซ่าส่งทหารมายึดหมู่บ้านพวกกอล

แต่คนมีวิชาแถวนี้เอาวิชาไปทำอะไร?

เอาไปแกล้งคนอื่นให้เกิดความเดือดร้อนวุ่นวายมากขึ้น

ผมก็อปปี้วิชาจากแอสเทริกซ์และโอเบลิกซ์ทำให้ใช้กำลังมหาศาลดุจช้างหนึ่งเชือกของผมนั้น

ในการสร้างลานพิธีให้กับอาจารย์คงและบรรดานักวิยาศาสตร์ต่างๆ

ท่อนซุงหลายคนโอบที่ต้องใช้คนจำนานมากก้อนหินขนาดใหญ่

ฯลฯ

ผมสามารถยกขึ้นมาได้ด้วยตัวคนเดียวด้วยกำลังของช้างหนึ่งเชือก(ทั้งที่หากใช้อุปกรณ์ปัจจุบันได้ผมคงทำได้เร็วกว่านี้ กำลังคนเท่าช้างหนึ่งเชือกไม่สามารถสู้กับอุปกรณ์เครื่องจักรขนาดยักษ์ได้)

ผมคิดมาตลอดว่าผมจะลองให้ไอ้ห้อยไอ้โหนหรือลุกน้องของผมนี้มีกำลังระดับนี้

เราคงสามารถสร้างหมู่บ้านแบบแอสเทริกซ์โอเบลิกซ์ได้

ชายชาตรีมีวิชาอาจจะ”ร้อนวิชา”

ผมก็ร้อนวิชาเช่นกัน แต่ตอนมีกำลังเท่าช้างหนึ่งเชือก

ผมเอาไปทำเรื่องที่มีประโยชน์ต่อสังคมหรืออย่างน้อยก็ต่อตนเองมากกว่าจะเอาไปปั่นป่วนชาวบ้านตามตำนานเรื่องเล่าต่างๆ

“เดียรัจฉานวิชา”

หลวงพ่อที่ท่านมามุงดูพร้อมกับชาวบ้านด้วยกล่าวเมื่อเห็นผมแบกท่อนซุงและเก็บกวาดสถานที่ด้วยความรวดเร็วอย่างแอสเทริกซ์โอเบลิกซ์

ผมพยักหน้ายอมรับไม่ได้กล่าวปฏิเสธ

ทางเทคนิค

หมองูอย่างบาบูกับบาบอนก็นับว่าเป็นเดรัจฉานวิชา

ความรู้ในการบังคับม้า การบังคับช้างการใช้อาวุธ

ก็เป็นหนึ่งในความรู้ที่ห้ามภิกษุเรียน

จนปัจจุบันต้องพยายามแถให้เด็กลูกศิษย์ลูกหาเรียนวิชาคอมพิวเตอร์ได้

เพื่อมาช่วยทำงานให้พระอาจารย์ต่างๆได้

ทั้งที่มันก็ไม่ใช่ความรู้ที่นำไปสู่ทางดับทุกข์เช่นกัน

เดียรัจฉานวิชาไมทำให้ไปสู่ทางดับทุกข์เช่นกัน

แต่เราก็ต้องหาเหตุผลแถเพราะมันสะดวกมากกว่าจริงๆในยุคปัจจุบัน

ศีลธรรมจะเปลี่ยนตามกาลเวลาและแนวคิดของคนในสังคม

แนวความคิดของศาสนาคือ เราปล่อยให้คนอื่นทำความผิดได้แต่คนที่ใช้ฤทธิ์หลังจากบรรลุแล้วไม่นับว่าทำผิด

เท่ากับว่าภิกษุระดับสูงจะทำเรื่องที่สานุศิษย์ระดับล่างทำได้โดยไม่ถือว่าผิดเพราะศีลธรรมบารมีและฤทธนั้นสูงกว่า

พระครูชั้นสูงเมื่อไม่สามารถเรียนวิชาคอมพิวเตอร์ได้

ก็ให้ไอ้ลูกศิษย์เด็กๆเรียนไป

ราวกับแนวคิดของแรบไบชาวยิวก็ไม่ปานในการตีความกฎเกณฑ์ของศาสนาหากเราพิจารณาศาสนาต่างๆกันดีดีแล้ว

เราไม่สามารมีอำนาจของตนเองได้นอกจากอำนาจที่มาจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น

และเราจะไม่สามารถเอาอำนาจไปใช้ทำอะไรได้โดยการที่มีประโยชน์ต่อสังคมเลย

เพราะการบังคับช้างและงูของบาบอนกับบาบูก็นับเป็นวิชาต้องห้าม

ห้ามเรียน ห้ามสอน

แต่อย่างไพรมาร์ชกัลลิแมนว่าไว้ ข้อบัญญัติของสเปซมารีนนั้นมีไว้เพื่อเป็นแนวทางไม่ใช่ให้เป็นกฎเกณฑ์ตายตัว

เราจะใช้ชีวิตของเราอย่างไรกับกฎของศาสนาต่างๆนั้นคือบทพิสูจน์ที่แท้จริง

หากเราทำอย่างเข้มงวดจริงๆ

ประเทศเราคงไม่ได้มีคอมพิวเตอร์ใช้กันในหมู่ศาสนา

ซึ่งทางตะวันออกกลางก็เคยมีการระแวงเรื่องโทรศัพท์นำมาใช้ว่าขัดกับหลักศาสนาหรือไม่ด้วยซ้ำ

เราต้องใช้เหตุผลต่างๆมาอธิบายเหตุการณ์ใหม่ๆที่ท่านศาสดาไม่เคยให้ข้อบัญญัติไว้

นี่คือสาเหตุที่หลายๆคนเกลียดเทคโนโลยีใหม่ๆ

และเป็นอีกสาเหตุที่คนชอบมองการมาถึงของเทคโนโลยีเป็นผีป่าซาตานนำมาสู่ความเสื่อมทรามของสังคม

แต่เพราะการมีเครื่องจักรสมัยใหม่นั่นล่ะ

คนในสังคมสมัยใหม่ถึงไม่มีความจำเป็นต้องเรียนเดียรัจฉานวิชาให้มีกำลังเท่าช้างหนึ่งเชือกแต่ประการใด

เพราะใช้เครื่องจักรขนาดใหญ่ก็ทำงานได้ผลเช่นกัน